王志勇:《聖約經學與中國未來清教徒精神與中國教會和社會的轉型》(2015)

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2015年6月29日22:40:55 评论 4,525 1109字阅读3分41秒

王志勇:《聖約經學與中國未來清教徒精神與中國教會和社會的轉型》(2015)

作者: 王志勇
出版社:橄欖
出版日期:2015/02/05
語言:繁體中文
ISBN:9789575567798
叢書系列:神學與文化

王志勇牧師

  美國長老會主恩基督教會主任牧師,英國三一聖經公會編輯。1994年獲北京大學法學碩士,2009年獲美國加爾文神學院神學碩士(Th. M)。

  研究領域為:基督教哲學、神學與法學。

  1997年在北京蒙召全職參加宣教與教牧事奉,2001年按立為牧師。2003年在北京創立「中國改革宗神學」網站(www.chinareformation.com),2010年在香港創辦「雅和博聖約書院」,2012年在美國創辦「雅和博傳道會」,致力於研究和傳播以十七世紀清教徒神學為代表的古典改革宗神學,結合英美文化保守主義與中國傳統文化,宣導「聖學為體,世學為用;仁教新學,法治德政」,被稱為「中國改革宗神學領軍人物」之一。

  著作:《清教徒之約》(上海:三聯,2012年);《中國改革與清教徒精神》(臺北:基文社,2012年);《當代基督教聖約世界觀》(臺北:基文社,2013年);《公義與慈愛彼此相親──寫給華人教會的公共神學》(臺北:橄欖,2014年)。主要譯著有:梅爾編譯《約瑟夫著作精選》(北京:北京大學出版社,2004年);佈雷克《基督徒理所當然的事奉》(美國:中國改革宗出版社,2006年);加爾文《敬虔生活原理》(北京:三聯,2012年)。

目錄

獻辭
推薦序一:以愛為本的聖約經學/楊敦興
推薦序二:雅和博聖約經學──大復興的神學探索/胡石根
自序:真理必叫你們得以自由
祈禱:「願你的國降臨」在中國

簡介:真理的旌旗
一、雅和博聖約經學世界觀
二、雅和博經學是參與神學
三、雅和博經學是公共神學
四、雅和博經學是融貫神學
五、雅和博經學強調世界觀
六、雅和博經學與改革宗神學
七、雅和博改革宗神學四大特色
八、雅和博改革宗神學的繼承與創新
九、雅和博經學反對宗派主意
十、雅和博經學反對巫術化基督教
十一、雅和博經學反對私有化基督教
十二、雅和博經學與現代性和後現代
十三、雅和博經學在中國的歷史使命
十四、雅和博經學改革教會與社會的藍圖

上卷--客觀真理篇
第一章 前提論──方法
第二章 世界觀──定位
第三章 未來論──確信
第四章 聖約論──框架
第五章 國度論──框架
第六章 律法論──工具

下卷──主體實踐篇
第七章 個人論──主體
第八章 使命論──導向
第九章 靈修論──功夫
第十章 家庭論──組織
第十一章 教會論──組織
第十二章 國家論──組織
總結:仁教心學,法治德政

頌讚:「願祢的旨意成全」在中國

附錄一:加拿大長老會關於國家與教會關係的宣言
附錄二:一六四七年《威斯敏斯德信條》

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