宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022） 宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022） 载《中山大学学报（社会科学版）》，2022年第4期第62卷，第1-35页。 摘要：从晚明至清中叶... 2022年8月3日最新论文181评论最新论文 阅读全文
Joachim Bouvet’s interpretation of Zhouyi and his mathematical model (2020) Title: Joachim Bouvet’s interpretation of Zhouyi and his mathematical model : research on Joachim Bo... 2021年5月6日最新论文516评论学位论文 阅读全文
纪建勋：明末“天主”的源流及其比较文化学考察（2020） 摘 要： 具有华夏文化本根意义的“天”概念，在明末与天主教的“Deus”相逢，致使“上帝”与“神”等传统文化关键词汇的蕴涵发生了变化。从观念史的角度考察，当中国传统语言、思想与文化里的“天主”与“De... 2020年9月18日最新论文916评论最新论文 阅读全文
梅谦立：对« 大明会典» 的两种冲突诠释 —１６６８ 年闵明我与潘国光在广州就祭孔礼仪的争论 作者简介：梅谦立（Thierry Meynard），中山大学哲学系、广州与中外文化交流研究中心教授，博士生导师，主要研究方向：中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。摘要：《大明会典》对中国社会产生了... 2020年9月17日最新论文1,001评论文章分享 最新论文 阅读全文
祝平一：正教與異端：明、清時期「大秦景教流行中國碑」的注疏研究 载《中央研究院历史语言研究所集刊》第九十一本第二分，2020年6月，第187-226页。 摘要：「大秦景教流行中國碑」的研究大多重在考證唐代景教的實況，以致陽瑪諾、楊榮鋕和王先謙三人的景教碑注疏長期為... 2020年7月14日最新论文943评论最新论文 阅读全文
Orient versus China: Eusèbe Renaudot’s vision of world history (ca. 1700) Information from EUChina Zwierlein, Cornel, “Orient versus China: Eusèbe Renaudot’s vision of world ... 2020年3月1日最新论文2,270评论最新论文 阅读全文
Ambrose Mong,“Catholic missions in China: Failure to form native clergy”(2019) From EUChina Ambrose Mong (Mong Ih-ren 孟一仁) “Catholic missions in China: Failure to form native cler... 2020年1月31日最新论文2,541评论最新论文 阅读全文
韩琦：康熙朝經線每度弧長標準的奠立 ——兼論耶穌會士安多與歐洲測量學在宮廷的傳播（2019） Information from EUChina 韓琦 Qi, HAN 康熙朝經線每度弧長標準的奠立 ——兼論耶穌會士安多與歐洲測量學在宮廷的傳播 "Antoine Thomas’s Meridian... 2020年1月28日最新论文2,525评论文章分享 阅读全文
Chen Yanrong: The Reception of the Bible: Building a Christian Textual Community in Late Imperial China (2017) Title：The Reception of the Bible: Building a Christian Textual Community in Late Imperial China Auth... 2018年11月8日最新论文8,161评论博士论文 最新论文 阅读全文
黄保罗：《儒耶对话在真理观上真的不可沟通吗?》（2018） 载《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》2018年第4期。 [摘要] 本文通过与杜保瑞先生对话，旨在探讨儒耶在真理观上是否可以沟通的问题。全文分为：一、笔者认同杜教授关于儒家是否是宗教主要取决于如何给... 2018年8月9日最新论文7,793评论研究文章 耶儒对话 阅读全文
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