贾未舟:《天儒原同:明末清初儒家天主教徒新道统思想研究》(2017)

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2017年7月23日14:40:14 评论 3,970 548字阅读1分49秒

贾未舟:《天儒原同:明末清初儒家天主教徒新道统思想研究》(2017)

贾未舟:《天儒原同:明末清初儒家天主教徒新道统思想研究》(2017)

出版社:暨南大学出版社
版 次:1
页 数:274
字 数:241000
印刷时间:2017年06月30日
开 本:16开
ISBN:9787566817297

 

晚明伊始,来华的西学被中国士人称为“天学”。儒家知识分子认为“天儒原同”,他们用西方的伦理学来重新阐释儒学的概念、命题与原理,同时坚持儒学本位,这是最早形式的“中体西用”,从而产生了一种新的儒学流派,在晚明激荡、开放、具有对话性质的的思想氛围里,可以看作是一种新的道统思想。本书是在作者博士论文的基础上修改而成的专著,对此现象进行了深入的思考和探讨,提出了自己独特的见解。

贾未舟,男,1971年生,河南林县人,哲学博士,广东财经大学应用伦理学研究中心副教授。本科、硕士求学于东北师范大学和吉林大学,博士毕业于中山大学哲学系中国哲学专业,.研究方向为中国思想史。发表学术论文20余篇,主编教材一部,参著、参编多部。

目录

自序
绪论
第一章 明末清初思想大势与天主教来华
第二章 明末清初儒家天主教徒:概念、历史与存在
第三章 明末清初儒家天主教徒对儒学与天主教的认识
第四章 明末清初“天主教化儒学”的前提分析
第五章 明末清初“天主教化儒学”的理论建构
第六章 “天主教化儒学”的思想史分析
结语
文献综述
参考文献
后记

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