《天主降生出像经解》

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天主降生出像经解

《天主降生出像经解》是耶稣会士艾儒略(Juliano Aleni, 1582-1649)所著《天主降生言行纪略》的插图本。这是第一部根据圣经四福音用中文写成的耶稣传记,在中国传教史上有着重要的地位。全书插图共56幅,生动形象地介绍耶稣的故事,可能是中国福建的版画师作品。此本大约刊印于1640年。

该书由1610年抵澳门、后来由开创福建教区的耶稣会神父艾儒略(Julio Aleni)出版。 被誉为“西来孔子”的艾儒略,学识渊博,兼通中西,曾有大量介绍西方科学、文化的著述。 10他与同行者毕方济均为艺术爱好者,他编的《坤舆图说》中插有世界七大奇迹与动物等图片,他忠实推行利玛窦的传教路线,多次以“心图”展示给文人士大夫看,有人甚至向他索取《审判图》临摹。 11可见刻《出像经解》之前他已经作了大量准备工作,也许《诵念珠规程》不能满足他在新教区事业发展的需求。 据说此书一出版,即“为时人所推许,无何,不胫而走,架上已空”。 12这部书的蓝本同样是《圣迹图》,但此书与《诵念珠规程》比较,篇幅多了近三倍,所绘的图像更加接近原著。 尤其是该书版面形式与原书相同,即在画面上方有一标题,在画的下面是详细的说明,画面的长宽比例与原画一样,阅读起来图文对照十分便利。 下面试举例说明《出像经解》一书的特征:

从构图上讲,《出像经解》对原作几乎没有作多少变动,不再任意将中国式的建筑或景色配在西方人物与情节后边。 这次刻时乃全部照搬,以室内为主的环境依然是西方建筑的一角,原来被删去的远处室内景与人物也一一进入画面。 原作墙壁是处于背光面的,有相当大的阴影,在中国人的画上尽管表现得不那么充分,但也使用了大面积的暗面,其线条排列的方向都与原作相同。 连从门窗可望见的室外景物也完全临摹下来了。 唯一不足的是,作者还没有画出主要人物的明暗关系与投影,还将室内地面的透视线画错了,离立体感表现还有距离。

众所周知,在明清时期文人画一直是被认作绘画艺术的主流,上述民间宗教版画不可能引起文人士大夫的关注,加之明清之际从上至下对基督教一直有着排斥的心理,因此,中国基督教版画书公开存在并不久。 (介绍参考来源:明末三部宗教版畫

书名:天主降生出像经解.艾儒略.1640年
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 最后更新:2020-3-5
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