中国基督教史之研究人员及其著作

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2015年3月2日15:40:54 评论 14,121 27864字阅读92分52秒

西方学人名单

宓契(Alexander Michie)、明恩溥(Arthur Smith)、爱德华兹(E.H.Edwards)、史雅各(Jacob Speicher)、季理斐(D.MacGillivary) 、吴费斯坦(Bertram Wolferstan)、李佳白(Gilbert Reid)、蒙特戈默丽(Helen B. Montgomery)、博恒理(Henry D. Porter)、斯科特(C. E. Scott)、麦瓜衣迪(Joseph McQuaide)、李提摩太(Timothy Richard)、海恩波(Marshall Broomhall)《马礼逊:一位营造师》、桑德兰(J.T.Sunderland)、威廉斯(Bascom W.Williams)、Yan S.Seto、伍德(John W.Wood)、兰钦(Milledge T.Rankin)、古德利奇(L.Carrington Goodrich)、赖德烈(K.S.Latourette)、 Chao-Kwang Wu、麦治恩、普赖斯(Allen T.Price)、德礼贤(Paschal M.D’Elia)、克莱德(Paul H. Clyde)、James Dyke.Van Putten、裴化行(Henri Bernard,S.J.)、Kok.A.Wee、比屋根安(1940)、巴尔鲁(Earle H.Ballou)、沙百列、赖安(Thomas Ryan)、罗博塔姆(Arnold H.Rowbotham)、沟口靖夫、许(Y.Y.Tsu)、郭爱理(Alice H.Gregg)、林德贝克(John Lindback)、毕范宇(Frank W.Price)、米勒(Basil W.Miller)、威勒克(Bernward H. Willeke)、力维韬(W.N.Lacy)、切斯特·苗(Chester Miao)、佐伯好郎、李欣宪(Peter Hsing-hsien Lee) 、卡拉汉(Paul E.Callahan)、博德曼(Eugene Boardman)、山本澄子(Tatsuro Yamamoto and Sumiko Yamamoto)、小加拉格尔(Louis J. Gallagher, Jr)、清洁理、司徒雷登(John Leighton Stuart)、杜斯(Peter Duus)、费正清(John K. Fairbank)、 苏特尔、戴存义夫人、卡里—埃尔维斯(Cary-Elwes)、柯文(Paul A. Cohen)、瓦格(Paul A.Varg) 、黄河清(Wong, George Ho- Ching)、薛光前(Paul Kwang Tsien Sih) 、麦柯特彻恩(James M.McCutcheon)、朱信(Clayton H.Chu)、刘广京(Kwang-Ching Liu)、G.H.Dunne、汤普生、章文新 (Francis P. JonesThe)、霍京(Katherine Hockin)、 卜沃文(A.J. poppen)、珀塞尔、小海亚特(Irwin T. Hyatt,Jr)、袁中登(Yuan, Chung Teng)、李珍华(Lee, Joseph Jr)、卢茨(Jessie G.Lutz)、董艳云(P.Thompson)、卡莱爱尔维斯、 、卡尔森(Ellsworth C. Carlson)、莱斯特.马强特(Marchant, Leslie Ronald)、韦尔利(Edmund S. Wehrle)、斯特(Philip West)、 佩特诺(Roberto M. Paterno)、理查森编著(William J.Richardson )、贝茨(M.Searle Bates) 、保罗逊(George E.Paulsen)、叶·西奥多(Theodore T.Y.Yeh)、G.J.Philips、 麦克莱伦(Robert F.Mcclellan, Jr)、贝蒂(Hilary J.Beattie) 、叶嘉炽、里查德·布什(Richard C.Bush, Jr)、利津格(Charles A.Litzinger)、加勒特(S.Garrett)、Ng Lee-ming、福赛思(S.A.Forsythe)、吴礼明(Lee-ming Ng)、 巴尼特(Suzanne W.Barnett)、保罗·博尔(Paul R.Bohr)、荣振华、巴尼特(Suzanne W.Barnett)、罗森鲍姆(Arthur L.Rosenbaum)、简又文(Jen, Yu- wen)、麦温(Wallace C. Merwin)、E.Carlson、W.C.Merwin、 L.C.Walmsley、卡尔森(Ellsworth C.Carlson)、海隆(William C. Hearon)、郎企鸿(Lam,Chi-hung)、贝奈特(Adrian A. Bennett)、P.West、芒格洛(David E.Mungello)、洛德威克(Kathleen L. Lodwick)、恩斯沃思(Sister V. Unsworth)、

威德默(Eric Widmer)、海厄特、M.I.Bergeron 、毕威尔(R. Pierce Beaver (ed.) 、魏杨波(Jean-Paal Wiest)、V.H.Rabe、科维尔(R. Covell)、鲁宾斯坦(Murray A. Rubinstein)、德鲁克(Alice Drucker)、怀特海德(James D.Whitehead,Yuming Shaw) 、S.Endicott、汉逊(Eric Hanson)、叶家策(Yip Ka-che) 、布雷斯林、凌塞(Samuel D.Ling)、Samuel D.Ling、Young,John D、A.J.布鲁恩霍尔(A.J.Broomhall)、海林格尔(Janet E.Heininger)、谢和耐(Gernet,Jacques)、梁作禄、康为有(Kang,Wi-jo)、贝斯(Daniel H. Bays)、魏若望(John Witek) 、瑞德(James Reed)、M.亨特(Michael H. Hunt)、
G.T.Brown、德礼贤、J.Reed、阿.克.穆尔(Arther Cristopher Moule)、J. 亨特(Jane Hunter)、史景迁(Jonathan D. Spence)、 巴尼特(Suzanne W.Barnett)、柯兰霓Claudia von Collani)、George Minamaki、洛德威克、A.J.Austin、P.A.Rule、沙百里、拉尔夫.R.卡维尔(Ralph R.Covell、凯思琳.劳德威克(Kathleen L.Lodwick) 、R.Malek、M.Plate、周锡瑞(Joseph Esherick)、拉达尼(L.Ladany)、潘嘉尧(Pan, Chia-yao)、维克纳(David W. Vikner)、罗南等(Charles E. Ronan)、李春光(Lee, Chun Kwan)、N.Standaert、Jean-Paul Wiest、鲍勃·怀特(Bob Whyte) 、韦扬波 、魏克利、密北德(Peter M.Mitchell)、 穆蔼仁、孟德卫(D. E. Mungello)、麦得生(Richard Modsen)、柯乐智(Archie R.Crouch)、普赖斯(Eva Jane Price)、谢伟思(John S. Service ) 、P.Neils、尼尔斯、C.Caulfield、祖齐尔(Erik Zurcher)、尼尔斯(Patricia Neils)、罗林森(John J. Rawlinson)、Lee, Thomas H. C、Stanaert, N、哈里斯(Paul W. Harris)、亨特(Alan Hunter)、K. Lundbeck 、T.Lmbert、科恩(von Iso Kern)、葛佩兰(Pui-lan Kwok)、邵玉明(Shaw Yu-ming)、吉拉德·德琼(Gerald F. DeJong)、苏尔(Donald F. St. Sure, S. J.)、诺尔(Ray R. Noll) 、邓守成、韦扬波、贝斯(Daniel H. Bays)、E. 唐(Edmond Tang)、魏杨波(Jean-Paul Wiest)、Mungello、David E、徐义华(Edward Yihua Xu)、哈里斯(Marjorie J. Harris)、林梅梅(Mei-mei Lin)、莱斯德夫(Kimberly A. Risedorph)、孟德卫、维特克(John W. Witek (ed.) 、格雷厄姆(Gael Graham)、路德威克(Kathleen L. Lodwick)、裴士丹(Daniel Bays)、邢军(Jun Xing) 、科斯勒(Lawrence D. Kessler)、连熙(Xi Lian)、约翰.沙博尼耶 Charbonnier)、柯毅霖(Crivelle, Gianni)、李宽淑、古爱华(Winfried Gluer) 、钟鸣旦(N. Standaert)

西方学人著作

米怜(Willam Milne)《新教在华传教早期十年史》(A Retrospect of the First Ten Years of Protestant Mission to China)(1820)、宓契(Alexander Michie)《中国和基督教》(China  and Christianity)(1900)、明恩溥(Arthur Smith)《动乱中的中国》(China in Convulsion)(1901)、爱德华兹(E. H. Edwards)《火与剑在山西:洋人殉教与中国基督徒的故事》(Fire and Sword in Shansi: The Story of the Martyrdom of Foreigners and Chinese Christians) (1903)、史雅各(Jacob Speicher)《十字架征服中国》(The Conquest of the Cross in China)(1907)、季理斐(D.MacGillivary)《新教在华传教百年史》(A Century of Protestant Missions in China 1807-1907)(1907)、吴费斯坦(Bertram Wolferstan)《天主教在中国( 1860 — 1907 )》( The Catholic Church in China from 1860—1907) ( 1909)、李佳白(Gilbert  Reid)《“尚贤堂”计划书》( A Prospectus of the International Institute of China(1910)、蒙特戈默丽(Helen B. Montgomery)《东方大地上的西方女性》(Western Women in Eastern Lands:  An Outline Study of 50 Years of Women' s Work in Foreign Missions)(1911)、博恒理(Henry D. Porter)《梅子明传》(William Scott Ament, Missionary of American Board to China)(1911)、斯科特(C. E. Scott)《丁:山东的传道者》(Ding,the Apostle of Shantung)(1911)、麦瓜衣迪(Joseph McQuaide)《与基督同在中国》(With Christ in China) ( San Francisco: 1916)、李提摩太(Timothy Richard)《留华45 年》(Forty-Five Years in China: Reminiscences)(1916)、海恩波(Marshall Broomhall)《马礼逊:一位营造师》(Robert Morrison, A Master Builder)(1924)、桑德兰(J. T. Sunderland)《李佳白博士和他在华的独特传教》(Dr. Gilbert Reid and his Unique Mission to China )(1924)、威廉斯(Bascom W. Williams)《使中国皈依基督的笑话》( The Joke of Christianizing China)(1927)、Yan S.Seto《在华传教士教育的问题,历史的和批评性的》(1927)、伍德(John W. Wood)《在华基督教会学校注册的赞成与反对》( The Pro and Con of Registration of Christian School in China", The Sprit of Missions:  An Illustrated Monthly Review of Christian Mission(1928)、兰钦(Milledge T. Rankin)《中华全国基督教协进会述评》( A Critical Examination of the National Christian Council of China (1928)、古德利奇(L.Carrington Goodrich)《美国天主教在华十周年》(A Decade of American Catholic Missions in China." International Review of Missions)(1929)、赖德烈(K.S.Latourette)《在华基督教差会史》(A History of Christian Missions in China)(1929)、 Chao-Kwang Wu《在华传教士运动的国际关系方面》(The international aspect of the missionary movement in China)(1930)、麦治恩《中华最早的布道者梁发》 (1931)、普赖斯(Allen T.Price)《美国差会与美国对华外交》(America Missions and American Diplomacy in China, 1830—1900),1830-1900)(1932)、德礼贤(Paschal M.D’Elia)《中国天主教传教史》(1933)、克莱德(Paul H. Clyde)《镂斐迪与天津教案》一文(Frederick F. Low and the Tientsin Massacre ) (1933)、James Dyke.Van Putten《基督教在华高等教育:历史发展及其对中国人生活影响的考察》(1934)、裴化行(Henri Bernard,S.J.)《天主教十六世纪在华传教志》(1936)、费赖之、冯承均《入华耶稣会士列传》(1938)、Kok.A.Wee《中国基督教大学的体育教育》、比屋根安《支那基督教史》(1940)、巴尔鲁(Earle H.Ballou)《危险的机会:基督徒在华的使命》(Dangerous Opportunity: The Christian Mission in China(1940)、沙百列《明末奉使罗马教廷耶稣会士卜弥格传》(1941)、赖安(Thomas Ryan)《天主教徒眼中的中国》(China Through Catholic Eyes(1942)、罗博塔姆(Arnold H.Rowbotham)《清宫中的耶稣会士》( Missionary and Mandarin: Jesuits at the Court of China)(1942)、沟口靖夫《东亚基督教史》(1943)、许(Y. Y. Tsu)《中国教会》(The Chinese Church:Partner in a World Mission)(1944)、郭爱理(Alice H. Gregg)《中国与教育自主(1807—1937)》( China and Educational Autonomy: The Changing Role of the Protestant Educational Missionary in China, 1807—1937) (1946)、林德贝克(John Lindback)《美国传教士与美国对华政策,1898-1901》(1948)、毕范宇(Frank W. Price)《中国乡村教会:一个调查》(The Rural Church in China: A Survey(1948)、米勒(Basil W.  Miller)《24 个在华传教士的故事》(Twenty- four Missionary Stories from China )(1948)、威勒克(Bernward H. Willeke)《清政府与天主教在华的传教活动(1784—1785)》(Imperial Government and Catholic Missions in Chinaduring the Years 1784—1785)(1948)、力维韬(W. N. Lacy)《美以美会在华百年史》( A Hundred Years of China Methodism )(1948)、切斯特·苗(Chester Miao)《在华基督徒的呼声》(Christian Voices in China (1948)、佐伯好郎《清朝基督教之研究》(1949)、李欣宪(Peter Hsing-hsien Lee)《根据中国需要进行的基督教教育的研究》(A Study of Progressive Christian Education in Light of the Needs of China)(1950)、佚名《美国耶稣会士在上海》(American Jesuits in  Shanghai, Portraits of China)(1950)、卡拉汉(Paul E. Callahan)《从中华全国基督教协进会看基督教与革命》(Christianity  and Revolution as Seen in the National Christian Council of China)(1951)、博德曼(Eugene Boardman)《基督教对太平军叛乱的思想影响》(Christian Influence upon the Ideology of Taiping Rebellion, 1851—1864)(1952)、山本澄子(Tatsuro Yamamoto and Sumiko Yamamoto)《中国的反基督教运动》(The Anti- Christian Movement in China)(1953)、小加拉格尔(Louis J. Gallagher, Jr)《利玛窦日志》( China in the Sixteenth Century: The Journals of Matthew Ricci, 1583—1670)(1953)、清洁理《马礼逊小传》(1953)、司徒雷登(John Leighton Stuart)《在华五十年》(Fifty Years in China, the Memoirs of John Leighton Stuart, Missionary and Ambassador )(1954)、杜斯(Peter Duus)《科学和在中国拯救灵魂的工作:丁韪良的生平和工作》(Science and Salvation in China: the Life and Work of W. A. P. Martin, 1827—1916)(1956)、费正清(John K. Fairbank)《天津教案背后的模式》(Patterns behind the Tientsin Massacre)(1957)、柯文(Paul A. Cohen)《戴德生和李提摩太的传教方式》(Missionary Approaches, Hudson Taylor and Timothy Richard(1957)、苏特尔《李提摩太传》(1957)、戴存义夫人《席胜魔传》(1957)、卡里—埃尔维斯(Cary-Elwes)《中国与十字架:教会史研究》(China and the Cross:Studies in Missionary History (1957)、柯文(Paul A. Cohen)《戴德生和李提摩太的传教方式》(Missionary Approaches, Hudson Taylor and Timothy Richard)(1957)、瓦格(Paul A.Varg)《传教士、中国人和外交官:美国新教在华传教运动(1890-1952)》(Missionaries,  Chinese and Diplomats, American Missionary Movement in China, 1890—1952)(1958)、黄河清(Wong, George Ho- Ching)《明末清初中国反对西方宗教和科学》(China's Opposition to Western Religion and Science during Late Ming and Early Ch' ing)(1958)、薛光前(Paul Kwang Tsien Sih) 《中国的决定:共产主义或基督教》(Decision for China:  Communism   or Christianity)(1959)、麦柯特彻恩(James M.  McCutcheon)《19世纪美国和英国传教士对中国文化的认知》(The American and British Missionary  Concept  of  Chinese Civilization in the 19th Century)(1959)、朱信(Clayton H.Chu)《美国在华传教士:从传教士研究图书馆主题目录摘录的著作、文章和小册子》(American Missionaries in China:Books, Articles and Pamphlets extracted from the Subject Catalogue of the Missionary Researchlibrary)(1960)、刘广京(Kwang-Ching Liu)《中国的早期基督教书院》(Early Christian Colleges in China(1960)、柯文(Paul A. Cohen)《中国的反基督教传统》(The Anti-Christian Tradition In China", Journal of Asian Studies)(1961)、G.H.Dunne《一代巨人》(1962 )、汤普生《戴德生》(1962)、章文新 (Francis P. JonesThe)《共产党中国的教会:一个基督徒的评价》( Church in Communist China: A Protestant Appraisal )(1962)、霍京(Katherine Hockin)《人民中国的上帝仆人》( Servants of Godin People's China (1962)、柯文(Paul A. Cohen)《关于清末反传教士情绪的一些资料》(Some Sources of Anti-missionary Sentiment during the Late Ch'ing)(1962)、卜沃文《雅裨理的生平》(1963)、珀塞尔(Victor Purcell)《义和团运动:背景研究》(The Boxer Uprising: A Back-ground Study (1963)、柯文(Paul A. Cohen)《中国与基督教:传教运动与中国人排外主义的增长,1860—1870年》(China and Christianity:  The Missionary Movement and the Growth of Chinese Anti-foreignism, 1860 —1870)(1963)、小海亚特(Irwin T. Hyatt, Jr)《在华新教教会(1877—1890)》(Protestant Missions in China,1877—1890)(1963)、袁中登(Yuan, Chung Teng)《罗孝全与太平军叛乱》(Reverend Issachar Jacox Roberts and the Taiping Rebellion(1963)、李珍华(Lee, Joseph Jr)《北京的耶稣会会士和欧洲的儒家学说》(Jesuits in Peking and Confucianism in Europe, A Study in Culture Borrowing)(1963)、卢茨(Jessie G.Lutz)《基督教在华传教事业——怎样的传道人?》(Christian Missions in China:Evangelists of What?)(1965)、董艳云(P.Thompson)《耶和华以勒:内地会百周年见证》(1965)、卡莱爱尔维斯《明前来华的传教士》(1965)、柯文(Paul A.Cohen)《中国与基督教:传教运动与中国排外主义的发展,1860 - 1870年》(1966 年)、 刘广京(Kwang-Ching Liu)《美国教士在华言行论丛》(American Missionaries in China: Papers from Harvard Seminars)(1966)、卡尔森(Ellsworth C. Carlson)《 19 世纪中国传教成功的障碍》(Obstacles to Missionary Success in Nineteenth Century China)(1966)、莱斯特.马强特(Marchant, Leslie Ronald)《从英国到中国的新教传教士档案和记录的指南,1796-1914》(1966)、韦尔利(Edmund S. Wehrle)《英国、中国和反传教士的暴乱1891—1990年》(Britain, China and the Anti-missionary Riots, 1891—1900)(1966)、斯特(Philip West)《济南的教产纠纷(1887—1891)》(The Tsinan Property Disputes (1887—1891)(1966)、 佩特诺(Roberto M. Paterno)《1891年长江流域反教会骚乱》(The Yangtze Valley Anti-missionary Riots of 1891 )(1967)、理查森编著(William J. Richardson (ed.))《中国和基督教的责任:专题论丛》( China and Christian Responsibility,  A Symposium)(1968)、贝茨(M. Searle Bates)《基督教在人民共和国》(Christianity in the People's Republic(1968)、史景迁《改变中国——西方顾问在中国,1620—1960年》(1969)、保罗逊(George E. Paulsen)《1895年四川暴乱与美国“传教士外交”》(The Szechwan Riots of 1895 and American 'Missionary Diplomacy'(1969)、叶·西奥多(Theodore T.Y.Yeh)《儒教、基督教和中国》(Confucianism Christianity and China (1969)、G.J.Philips《基督教的美国和异教世界——美部会1810年—1860年的历史》( 1969 )、贝内特《傅兰雅——19世纪西方科学技术向中国的引介》(1969)、麦克莱伦(Robert F. Mcclellan, Jr)《19世纪末中美传教士的态度》(Missionaries,  Chinese and American Attitudes of the Turn of the Century(1969)、

贝蒂(Hilary J. Beattie)《新教传教活动与中国的鸦片》(Protestant Missions and Opium in China, 1858—1895 )(1969)、叶嘉炽《基督教和中国的国民革命:1922—1927年的反基督教运动》(1970)、里查德·布什(Richard C. Bush, Jr)《共产党中国的宗教》(Religion in Communist China)(1970 )、利津格(Charles A. Litzinger)《天津惨案以后教案的模式(1870—1875)》(Patterns of Missionary Case Following the Tientsin Massacre, 1870—1875)(1970)、加勒特(S.Garrett)《中国都市里的社会改革者》(Social Reformers in Urban China:The Chinese)(1970)、Ng Lee-ming《1920—1950年的基督教与中国的社会变化》( 1970 )、福赛思(S.A.Forsythe)《1895—1905 年美国在华的一个传教团体》(An American Missionary Community in China, 1895—1905)( 1971)、吴礼明(Lee-ming Ng)《1920— 1950 年中国的基督教和社会变化》(Christianity and Social Change: The Case of China, 1920—1950(1971)、卢茨(Jessie G. Lutz)《中国的教会大学》(China and the Christian College, 1850 — 1950)(1971)、巴尼特(Suzanne W. Barnett)《长老会传教士和在华的教会出版事业》(Silent Evangelism:  Presbyterians and the Mission Press in China, 1807—1860)(1971)、保罗·博尔(Paul R. Bohr)《李提摩太之救荒事业与变法思想(1876—1884)》(Famine in China and the Missionary:Timothy Richard as Relief Administrator and Advocate of National Reform,1876 —1884)(1972)、荣振华《在华耶稣会士录》(1973)、古利克(E.V.Gulick)《伯驾与中国的开放》(Peter Parker and the Opening of China)(1973)、巴尼特(Suzanne W. Barnett)《新教的传教事业及其向中国介绍西方文化的活动》( Practical evangelism: Protestant  Missions  and  the Introduction of Western Civilization into China, 1820— 1850)(1973)、罗森鲍姆(Arthur L.Rosenbaum)《中国传教士口述史集》(China Missionaries Oral  History Collection)(1973)、简又文(Jen, Yu- wen)《太平天国革命运动》(The Taiping Revolutionary Movement)(1973)、费正清(John K.Fairbank)《在华传教事业与美国》(The Missionary Enterprise in China and America)(1974) 、麦温(Wallace C. Merwin)《在华基督教会》(Adventure in Unity: The Church of Christ in China)(1974)、E.Carlson《福州的传教士 1847 —1880年》(1974)、W.C.Merwin《合一之旅:中华基督教会》(1974)、 L.C.Walmsley《河南的主教:怀履光一生中的传教和博物事业》(1974)、卡尔森(Ellsworth C. Carlson)《福州传教士(1847—1880)》( The Foochow Missionaries, 1847—1880)(1974)、费正清(John K. Fairbank)《中美相互影响:历史摘要》(Chinese- American Interactions: A Historical Summary (1975)、海隆(William C. Hearon)《敌对:美国天主教义和中国共产主义》(The Confrontation: American Catholicism and Chinese Communism, 1945—1962)(1975)、郎企鸿(Lam,  Chi- hung)《唐朝景教传教士的政治活动》(Political Activities of the Christian Missionaries in the Tang Dynasty)(1975)、贝奈特(Adrian A. Bennett)《〈教会新报〉研究指南(1868—1874)》(Research Guide to Chiao- hui Hsin-pao, 1868—1874(1975)、P.West《燕京大学和中西方关系 1916—1952年》(1976)、贝奈特(Adrian A. Bennett)《〈万国公报〉研究指南(1784—1883)》(Research Guide to Wan- kuo Kung-pao,1874 — 1883)(1976)、芒格洛(David E. Mungello)《17 世纪传教士对儒家学说的解释》(Seventeenth Century Missionary Interpretation of Confucianism)(1976)、洛德威克(Kathleen L. Lodwick)《中国人、传教士和在中国戒除鸦片的国际努力(1890—1916)》( Chinese, Missionary and International Efforts to end the Use of Opium in China, 1890—1916)(1976)、恩斯沃思(Sister V. Unsworth)《美国天主教传教活动与共产党中国(1945—1953)》( American Catholic Missions and Communist China, 1945—1953)(1976)、A.I.Kinnear《抵御大潮》( 1976)、
威德默(Eric Widmer)《十八世纪俄国在华传教士团》(The Russ
ian Ecclesiastical Mission in Peking during the Eighteenth Century (1976)、海厄特《19世纪在山东东部的三位美国传教士》(1976)、M.I.Bergeron《基督教在中国,方法与战略》(1977)、瓦格(Paul A.Varg)《传教士、中国人和外交官:美国新教在华传教运动(1890-1952)》(1977)、毕威尔(R. Pierce Beaver (ed.))《美国传教两百年透视》( The compilation American Missions in Bicentennial Perspective )(1977)、魏杨波(Jean-Paal Wiest)《在广东省的天主教活动与中国人的反应(1848—1885)》(Catholic Activities in Kwangtung Province and Chinese Responses, 1848—1885 (1977)、V.H.Rabe《美国基督教在华传教的国内基地》(1977)、科维尔(R. Covell)《丁韪良——中国进步的先驱》( 1978)、柯文 (Paul A. Cohen)《1900年以前的基督教传教活动及其影响》(Christian Missions and their impact to 1900)(1978)、费正清《剑桥中国晚清史》(1978、1980、1083)、鲁宾斯坦(Murray A. Rubinstein)《在华的美国新教传教运动(1827—1839)》(The America Protestant Missionary Movement in China: 1827—1839)(1979)、德鲁克(Alice Drucker)《基督教女青年会在中国妇女运动中的作用(1890—1927)》(The Role of the YWCA in the Development of the Chinese Women's Movement, 1890—1927)(1979)、怀特海德等编著(James D. Whitehead,Yuming Shaw, and N. J. Girardot( eds. ))《中国和基督教》( China and Christianity: Historical and Future Encounters)(1979)、S.Endicott《文幼章——出自中国的叛逆者》( 1980)、汉逊(Eric Hanson)《中国和朝鲜的天主教政治》(Catholic Politics in China and Korea) (1980)、叶家策(Yip Ka-che)《宗教、民族主义和中国学生:1922—1927年的反基督教运动》(Religion, Nationalism and Chinese Students: The Anti-Christian Movement of 1922 — 1927 (1980)、布雷斯林《中国、美国天主教和传教士》(China, American Catholicism, and the Missionary)(1980)、凌塞(Samuel D. Ling)《又一个“五四运动”:中国的“基督教复兴”(1919—1937)》(The Other May Fourth Movement: The Chinese' Christian Renaissance', 1919—1937)(1980)、Samuel D.Ling《1919—1937年中国的“基督教复兴”》( 1980)、Young, John D 《东西会合:利玛窦与孔子》(1980)、C.von Collani《汉字形义学与在华传教士》(1981)、A. J. 布鲁恩霍尔(A. J. Broomhall)《戴德生和中国的开放世纪》(Hudson Taylor and China's Open Century (1981—1989)、海林格尔(Janet E. 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‭ ‬‭ ‬‭ ‬华人学者如下
柴莲馥、谢洪赉、 陈垣、王治心、张亦镜、朱敬一、张钦士、张亦镜 、余日章、张星烺、向达、 冯承钧、徐宝谦、张星烺、吴雷川、吴立乐、 徐宗泽、 吴耀宗、吴盛德、谢扶雅、陈增辉、恭思道、叶德禄、方豪、王文杰、简又文、 龚天民、郑天祥、龚书森、刘广京、李兆强、周亿孚、王树愧、 郑连明、罗香林、罗光编、杨富森、、王尔敏、罗光、 赵天恩、顾保鹄、徐松石、陈健夫、 王治平、许牧世、赖永祥、查时杰)、廉立之、王守中、邵玉铭、林荣洪、李清悚、赵君影、顾长声、林荣洪、孙尚扬、 王明伦、李志刚、江文汉、李海、汤清、张维华、张力、刘鉴唐、楚材辑、梁家麟、林文慧、萧楚辉、陈银昆、习贤德、 张奉箴 、郭卫东、黄昭弘、朱谦之 、李金强、顾卫民、陈志荣、朱有谳、马敏、吴梓明、王维江、廖梅、陶飞亚、刘冰冰、赵世光、 翁绍军、吴梓明、谢龙邑、王美秀、邢福增、朱金甫、陈增辉、梁元生、吕实强 、吴利明、李天纲、 卓新平《当代中国基督宗教研究》(1999) 、张西平、卓新平、边晓利、刘峥、张西平、吴义雄、聂资鲁、 张妙娟、王成勉、姚民权、罗伟虹、苏萍、赵树好、徐以骅、林悟殊、梁景海、何荣汉、王林杨剑龙、孙尚扬、陈村富、林美玫、周燮藩、吴昶兴、刘家峰、林辅华、崔维孝、夏春涛、梁寿华、金以枫、张先清、高师宁、段琦、唐晓峰
‭ ‬
华人著作如下

柴莲馥《庚子教会华人流血史》(1911)、谢洪赉《中国耶稣教会小史》(1918)、中华续行委员会《中华归主》(1922)、中国基督教教育调查会《中国基督教教育事业》(1922)、陈垣《元也里可温考》(1923)、王治心《基督徒之佛学研究》(1924)、张亦镜编《最近反基督教运动的纪评》、朱敬一《中国乡村教会之新建设》(1927)、张钦士《国内近十年来之宗教思潮》(1927)、张亦镜《批评非基督教言论汇刊全编》(1927)、圣教杂志社《天主教传入中国概观》(1928)、余日章《基督教青年会史略》(1929)、贺麟《基督教和中国的民族主义运动》(1929)、张星烺《中西交通史料汇编》(1930)、向达《中西交通史》(1930)、故宫博物院《清季教案史论》(1930)、冯承钧《景教碑考》(1931)、徐宝谦《基督教与中国文化》(1934)、张星烺《欧化东渐史》(1934)、吴雷川《基督教与中国文化》(1936)、吴雷川《墨翟与耶稣》(1936)、吴立乐等编《浸会在华布道百年略史》(1936)、上海青年协会《中华基督教青年会年鉴民国二十五年》(1937)、徐宗泽《中国天主教传教史概论》(1938)、王治心《中国基督教史纲》(1940)、吴耀宗《基督教与新中国》(1940)、罗金声《东方教会史》(1941)、吴盛德和陈增辉《教案史料编目》(1941)、恭思道《基督教在中国之概况》 (1941)、叶德禄《民元以来天主教史论丛》(1943)、方豪《中国天主教史论丛》(甲集) (1944)、方豪《中外文化交通史论丛》(1945)、王文杰《中国近代史上的教案》(1947)、光启社《中华全国教务统计》(1949)、上海中华基督教青年会《上海中华基督教青年会图书馆藏书目录》(1949)、简又文《中国基督教的开山事业》(1960)、 龚天民《唐代基督教之研究》(1960)、郑天祥《罗文藻史集》(1962)、龚书森《宣教事业与清末政治》(1963)、刘广京《美国人与中国人:历史论述和参考书目》(1963)、李兆强《初期教会及中国教会史》(1964)、周亿孚《基督教与中国》(1965)、王树愧《外人与戊戌变法》(1965)、台湾基督长老教会总会《台湾基督长老教会百年史》(1965)、郑连明《中国景教的研究》(1965)、罗香林《唐元二代之景教》(1966)、罗光编《天主教在华传教史集》(1967)、杨富森《中国基督教史》(1968)、王尔敏主编《<万国公报>重印》(1968)、王尔敏主编《<教会新报>重印》(1968)、王尔敏《湛约翰<中外新闻七日录>》(1969)、罗光《教廷与中国使节史》(1969)、方豪《六十自定稿》,上下册(1969)、赵天恩《中国基督教史书目——初编》(1970)、顾保鹄《中国天主教史大事年表》(1970)、徐松石《华人浸信会史录》(1972)、陈健夫《基督教在华早期传播史》(1972)、中央研究院近代史所《教务教案档》(1974-1981)、 王治平《基督教与中国》(1975)、许牧世《广学会的历史及其贡献》(1977)、赖永祥《哈佛燕京社图书馆藏新教传教士中文著作目录》(1980)、查时杰《中国基督教史研究书目——中日文专著与论文目录》(1980)、廉立之和王守中《山东教案史料》(1980)、邵玉铭《二十世纪中国基督教问题》(1980)、林荣洪《风潮中奋起的中国教会》(1980)、李清悚《帝国主义在上海的教育侵略活动资料简编》(1981)、赵君影《漫谈五十年来中国教会与政治》(1981)、顾长声《传教士与近代中国》(1981)、中国社会科学院近代史《近代来华外国人名词典》(1981)、林荣洪《王明道与中国教会》(1982)、孙尚扬《明末天主教与儒学的交流和冲突》(1982)、方豪《中西交通史》(1983)、查时杰《中国基督教人物小传》(1983)、辅仁大学《纪念利玛窦来华四百周年中西文化交流国际学术会议论文集》(1983年) 、王明伦《反洋教书文揭帖选》(1984)、 四川档案馆《四川教案与义和拳档案》(1985)、李志刚《基督教早期在华传教史》(1985)、中华文化复兴运动推行委员会编《中国近代现代史论集》,第4编:“教案与反西教”(1985)、林荣洪《属灵神学:倪柝声思想的研究》(1985)、林荣洪《近代华人神学文献》(1986)、辅仁大学《南怀仁逝世三百周年国际学术讨论会论文集》(1987 年)、中国社会科学院世界宗教研究所《中华归主:中国基督教事业统一(1901-1920)》(1987)、江文汉《明清间在华的天主教耶稣会士》(1987)、李海《近代中国教案研究论著、资料索引(1949-1985)》(1987)、汤清《中国基督教百年史》(1987)、张维华《明清之际中西关系简史》(1987)、张力、刘鉴唐《中国教案史》(1987)、楚材辑《帝国主义侵华教育史资:教会教育》(1987)、梁家麟《福临中华——中国近代教会史十讲》(1988)、林文慧《清季福建教案之研究》(1989)、萧楚辉《奋斗主教会:中国教会奋斗布道运动初探(1928-1937)》(1989)、陈银昆《清季民教冲突的量化分析(1860-1899)》(1990)、顾长声《传教士与近代中国》(1991)、 习贤德《孙中山先生与基督教》(1991)、邹晓辛和吕延涛《龙与十字架》(1991)、辅仁大学《历史与宗教——纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》(1992年)、谢扶雅《自辫子至电子:谢扶雅百年生平纪略》(1992)、张奉箴《耶稣会传教士汤若望》(1992)、南京古籍出版社《中西闻见录》(1992)、郭卫东《近代外国在华文化机构综录》(1993)、黄昭弘《清末寓华西教士之政论及其影响——以《万国公报》为主的讨论》(1993)、朱谦之《中国景教》(1993)、王明道《五十年来》(1993)、李金强《清季爱国基督徒黄乃裳之研究》(1993)、顾卫民《近年大陆的中国基督教史研究集刊》(1993)、陈志荣《教会与国家:吴耀宗与三自运动》(1993)、朱有谳《中国近代学制史——教会教育》第四辑(1993)、马敏和吴梓明《中国教会大学历史文献在美国收藏情况简介》(1993)、王维江和廖梅《基督教文化研究中文论著索引(1949-1993)》(1994)、林荣洪《曲高和寡:赵紫宸的生平及神学》(1994)、陶飞亚和刘冰冰《近年国内基督教史(新教)研究简评》(1994)、赵世光《蒙召三十年》(1994)、查时杰《民国基督教史论文集》(1994)、 翁绍军《汉语景教文典诠释》(1995)、吴梓明《中国教会大学历史文献研讨会论文集》(1995)、谢龙邑《委曲求全:吴耀宗的生平与救国情怀》(1995)、王美秀《西方的中国基督宗教研究》(1995)、邢福增《文化适应与中国基督徒:一八八0至一九一一年》(1995)、朱金甫和陈增辉《清末教案》(1996、1998、2000、2006)、梁家麟《吴耀宗三论》(1996)、吴梓明和梁元生《中国教会大学文献目录》(1996-1998)、邢福增、梁家麟《五十年代三自运动的研究》(1996)、吕实强《中国官绅反教的原因(1860-1874)》(1996)、顾卫民《基督教与近代中国社会》(1996)、马敏《近年来大陆中国教会大学史研究综述》(1996)、赵天恩、庄婉芳《当代中国基督教发展史,1949-1997》(1997)、邢福增《回溯教会路》(1997)、吴利明《基督教与中国社会变迁》(1997)、邢福增《基督信仰与救国实践》(1997)、李天纲《中国礼仪之争——历史,文献和意义》(1998)、林治平主编《台湾基督教史——史料与研究回顾国际学术研讨会论文集》(1998)、陶飞亚《1949年以来国内中国基督教史研究述评》(1998)、林荣洪《中华神学五十年,1900-1949》(1998)、李天纲《<万国公报>文选》(1998)、梁家麟《华人传道与兴奋布道家》(1999)、李金强《中国基督教史研究之兴起及其发展》(1998)、卓新平《当代中国基督宗教研究》(1999) 、张西平和卓新平《本色之探:20世纪中国基督教文化学术论集》(1999)、边晓利和刘峥和张西平《中国基督教史论文索引(1949-1997)》(1999)、卓新平等《中国基督教基础知识》(1999)、吴义雄《在宗教与世俗之间:基督教新教传教士在华南沿海的早期活动研究》(2000)、聂资鲁《百余年来美国的基督教在华传教史研究》(2000)、顾卫民《50年来中国大陆有关基督教传华历史的研究》(2000)、 张妙娟《台湾基督长老教会史研究之回顾与展望——以近二十年来学位论文为中心》(2000)、王成勉《基督教在华史中文书目选要》(2000)、姚民权和罗伟虹《中国基督教简史》(2000)、苏萍《谣言与近代教案》(2001)、邢福增《中国基要主义者的实践与困境:陈崇桂的神学思想与时代》(2001)、赵树好《教案与晚清社会》(2001)、林治平主编《从险学到显学——二零零一年海峡两岸三地教会史研究现况研讨会论文集》(2002)、徐以骅《大陆中国基督教会史研究之再评介》(2002)、林悟殊《唐代景教再研究》(2003)、梁景海《梁发与中国基督教》(2003)、罗冠宗主编《前事不忘,后事之师——帝国主义利用基督教侵略中国史实述评》(2003)、邢福增《寻索基督教的独特性:赵紫宸神学论集》(2003)、何荣汉《陶行知:一位基督徒教育家的再发现》(2004)、梁元生《两刃之剑——基督教与中国革命再思》《基督教与中国社会——改良的、革命的、抑或是保守、反动、的力量》《始自莲花——基督教与中国历史文化论集》(2004)、王林《西学与变法:<万国公报>研究》(2004)、杨剑龙《基督教文化与中国现代知识分子:对‘五四’时期一个角度的回溯与思考》(2004)、王美秀《中国基督教史话》(2004)、段琦《奋进的历程——中国基督教本色化》(2004)、孙尚扬,钟鸣旦《一八四○年前的中国基督教 》(2004)、陈村富 《转型期的中国基督教:浙江基督教个案研究》 (2005)、林美玫《五十年来台湾学者基督宗教研究成果总论与发展趋势评析(1950-2000)》(2005)、周燮藩《中国宗教历史文献集成》东传福音(2005)、吴梓明《西方中国基督教史评述》(2005)、陶飞亚《边缘的历史——基督教与近代中国》(2005)、邢福增《近代中国基督教史得研究趋向——以美国及台湾地区为例》、吴昶兴《基督教教育在中国——刘廷芳宗教教育理念在中国之实践》(2005)、高师宁《当代北京的基督教与基督徒》(2005)、刘家峰《离异与融会:中国基督教与本色教会的兴起》(2005)、林辅华和鲍康宁《向毒品宣战的先锋——李修善与席胜魔》(2006)、林美玫《祷恩述源——台湾学者基督宗教专书论文引得(1950—2005)》(2006)、陶飞亚《冲突的解释——基督教与近代中国政治》(2006)、崔维孝《明清之际西班牙方济会在华传教研究:1597-1732》(2006)、全国三自会、基协《基督教爱国主义教程》(2006)、夏春涛《天国的陨落:太平天国宗教再研究》 (2006)、陶飞亚《性别与历史:近代中国妇女与基督教》(2006)、梁寿华《革命先驱:基督徒与晚清中国革命的先驱》(2007)、吴利明《一九二0至五0年中国基督教神学家的贡献与局限》()、全国三自会、基协《传教运动与中国教会》(2007)、金以枫《1949年以来基督宗教研究索引》(2007)、张先清《史料与视界——中文文献与中国基督教史研究》(2007)、卓新平主编《当代中国宗教研究精选丛书.基督教卷》(2008)、刘国鹏《刚恒毅与中国天主教的本地化》(2011)

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