博士论文:王硕丰贺清泰《古新圣经》研究(2013)

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2014年12月17日11:31:35 评论 4,309 1946字阅读6分29秒
【摘要】:《圣经》是全世界流行最广的一本书,它在中国的翻译发展史源远流长。现存最早、最完整的《圣经》汉译本是《古新圣经》,而且它也是最早的汉语官话《圣经》译本。此书成书于嘉庆年间,根据哲罗姆《拉丁通俗本圣经》翻译而来,共三十七卷,一百四十多万字,除《雅歌》及部分先知书未曾译出外,翻译了其余的《旧约》以及全部《新约》,作者是一位法国传教士——贺清泰。 这部几近完整的《圣经》对今天的《思高圣经》产生了不可忽略的影响,至今鲜有问津,实为可惜。在国内,研究《圣经》汉译的学者多从马世曼译本及马礼逊译本入手,而更早期的著作却被忽视。当下对于汉语神学的梳理,若忽略早期《圣经》的译介工作、不从源头做起,则根本无法理清基督教在中国的发展脉络;不回到根本,就不可能重建中国基督宗教史。因此应弥补这部分盲点,以扎实的态度回归原点,进行最根本的探索。更何况今天天主教的权威《圣经》——《思高圣经》,是在其编者翻阅贺清泰《古新圣经》的基础上完成的。 目前对于《圣经》的研究,尚未从对勘角度入手的案例,而校勘在我国有悠久的历史,从汉代发展至今,学术意义甚远。此外,佛经对勘的研究愈来愈多,近年来佛经研究者们频频从该角度着手,将汉文佛经与梵文、藏文等版本进行对勘,效果颇丰,对勘法在佛经研究中已受到相当大的重视。在此基础上,《圣经》研究者们大可将日光投入该领域,学习、借鉴对勘法,吸取其智慧,从扎实的字句校对中,拓宽经文研究的广度与深度,开辟新的研究领域。过去对于汉语《圣经》的研究,多以译本为主,进行任意解读与诠释,未从对照角度,将译本与源本进行对勘研究,而只有从最基础的对勘研究中,才可还原作者的翻译原貌,得出最扎实有力的论断。本文从哲罗姆《拉丁通俗本圣经》入手,与《古新圣经》的四福音书部分进行逐句对勘,以第一于原始资料为本,在语句的翻译中探索贺清泰翻译策略,从顺应性翻译、北京土语方言、语气助词、明清用语等角度,窥探贺清泰的翻译特色,从而归纳、总结出贺清泰在《古新圣经》的翻译、写作中采取的译经策略,以重现《圣经》翻译史的源头。全文第一章总结前人研究结果,介绍方法论意义,即对勘研究的运用,从我国校勘史入手,梳理早期汉语《圣经》翻译史、介绍汉语《圣经》研究史以及对勘法对十汉译《圣经》研究的意义;第二章对贺清泰其人及《古新圣经》版本、结构、内容、注解部分、序言等进行介绍,以及源本哲罗姆《拉丁通俗本圣经》;第三章为翻译策略,分别从西方《圣经》翻译史、利玛窦路线等方面进行研究,进而介绍贺清泰译本的翻译背景,以及《古新圣经》中的具体翻译现象;第四章在对勘基础上,从新词、神学词汇两方而分别予以探讨,从外来词角度、概念史角度将对勘做一研究,梳理部分神学词汇在早期汉语《圣经》中的流变情况,分析神学概念在基督教与中国文化中的不同含义。 《古新圣经》作为现存最早的汉译白话本《圣经》,在《圣经》汉译史、中西文化交流史、语言史等多方面深具价值,值得从不同领域进行深入研究。由于时间、能力有限,本文将《古新圣经》与《拉丁通俗本圣经》、《思高圣经》的四福音书部分进行了对勘,希望日后能在此基础上做出更多有意义的研究,并在对勘基础上,从多角度进行更进一步的深层次探求。
【关键词】:《古新圣经》 贺清泰 翻译 对勘
【学位授予单位】:北京外国语大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:H059
【目录】:

  • 致谢3-4
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-8
  • 目录8-10
  • 第一部分 导论10-90
  • 第一章 选题意义及研究方法10-23
  • 1.1 前人研究成果10-14
  • 1.2 我国校勘发展史14-17
  • 1.3 对勘法研究《圣经》17-23
  • 1.3.1 《圣经》汉译史17-20
  • 1.3.2 汉语《圣经》研究史20-22
  • 1.3.3 《圣经》对勘研究法22-23
  • 第二章 贺清泰与《古新圣经》23-41
  • 2.1 贺清泰23-28
  • 2.2 《古新圣经》藏本28-37
  • 2.3 《古新圣经》源本——武加大本37-38
  • 2.4 《古新圣经》内容38-41
  • 2.4.1 《古新圣经》结构38
  • 2.4.2 《古新圣经》注解38-39
  • 2.4.3 《古新圣经》序39-41
  • 第三章 《古新圣经》翻译策略41-56
  • 3.1 西方《圣经》翻译史41-44
  • 3.2 耶稣会来华历史背景44-45
  • 3.3 利玛窦翻译策略45-50
  • 3.4 《古新圣经》翻译分析50-56
  • 第四章 对勘分析56-90
  • 4.1 佛经对勘的启示56-61
  • 4.2 词汇角度61-69
  • 4.3 概念角度69-89
  • 4.4 小结89-90
  • 第二部分 《古新圣经》拉汉对照本90-534
  • 第一卷 玛窦福音90-216
  • 第二卷 马尔谷福音216-295
  • 第三卷 路加福音295-430
  • 第四卷 若望福音430-534
  • 第三部分 总结534-535
  • 参考文献535-539
  • 附录1539-543
  • 附录2543-544
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