董黎:《中国近代教会大学建筑史研究》(2010)

ChineseCS 过往信息评论4,236字数 1189阅读3分57秒阅读模式
董黎:《中国近代教会大学建筑史研究》(2010)
作  者:董黎 著
出 版 社:科学出版社
出版时间:2010-7-1
版  次:1
页  数:184
字  数:266000
印刷时间:2010-7-1
I S B N:9787030280619
编辑推荐
本书以教会大学建筑作为一个典型案例,追溯和重构了这一段近乎湮灭的历史过程,从不同侧面分析了教会大学建筑形态所内含的社会意义及其存在价值,着重讨论了教会大学建筑的形式与意义之间的关系,演绎出社会和文化的巨大变革对建筑形态构成的决定性作用。如同勉强发起的教会学校最终发展成高等学府一样,从教会大学所起始的中西合璧建筑新式样最终演进成一种蜿蜒至今的建筑风格和建筑形态,现存的教会大学建筑已成为中西建筑文化交汇的历史见证。
内容简介
中国近代教会大学建筑是中国建筑发展进程中的一个错综复杂的历史现象,也是中西建筑文化交流的重要组成部分。本书从建筑文化的角度出发,结合中国近代广阔的社会背景和深刻的历史变迁,系统研究了中国近代教会大学的校园规划和建筑形态。本书对大量实例进行了全面的调查和考证之后,运用建筑语言学、建筑形态学及历史学、社会学的研究方法,追溯了教会大学所开创的中西合璧建筑式样的发展演变过程,分析了中西建筑文化融合中的异质关联和文脉关系,进而论证了中西合璧建筑式样建筑在历史时空交汇中的文化价值及离异与回归规律。
本书是国内目前较为完整、较为系统的中国近代教会大学建筑史研究成果,对于中国建筑史、建筑史学史、建筑文化学、城市建设史的研究具有重要的参考价值和借鉴意义,亦可为近代史学和教育史研究人员提供有益的史料帮助和研究思路,还可供建筑和城市规划设计人员、建筑学专业师生及广大的近代史学爱好者阅读。
目录
前言
第一章 失衡的中西建筑文化交汇
一、仆役的劳作――难以弥补的文化观念偏差
二、吸收与同化――汉唐以降的理想模式
三、夕阳的余晖――明末清初的有限交流
四、幻影之破灭――中西建筑文化碰撞的悲喜剧
五、教会大学建筑――中国传统古典建筑复兴的起点
第二章 教会大学建筑的文化背景
一、传教士――西学东渐的先行者
二、文化的偏见一一传教士眼中的中国古典建筑
三、契机之缘起――从“布道者”到“教育家”的角色变换
四、教会大学建筑――中西建筑文化交汇的历史产物
第三章 相对温和的碰撞――金陵大学典型案例考察
一、华东地区近代教会学校的社会背景与发展概况
二、面对历史沉淀的最初选择
三、创办、经过与早期规划
四、金陵大学建筑形态之评析
第四章 顽强西进的回报――华西协合大学典型案例考察
一、西南地区近代教会学校的社会背景与发展概况
二、建筑新式样的确定
三、早期规划方案的演变
四、华西协合大学建筑形态之评析
第五章 目标迥异的和谐――岭南大学典型案例考察
一、岭南地区近代教会学校的社会背景与发展概况
二、未曾奢望的礼遇
三、岭南大学校园规划的演变过程
四、岭南大学的校园建筑艺术
第六章 在“中国化”中走向“宫殿化”
一、初创期的探索
二、新形势下的对策
三、“宫殿化”倾向的代表人物墨菲和格里森
四、“宫殿化”的定型作品――金陵女子大学
五、“宫殿化”的艺术典范――燕京大学
第七章 教会大学建筑的历史价值和文化特征
一、形态构成的符号特征
二、区域分布与场所文化特征
三、校园规划的文化概念冲突
四、形态对比与文化隐喻
结语
致谢

继续阅读
 
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:

拖动滑块以完成验证