孟徳卫：《奇异的国度：耶稣会适应政策及汉学的起源》（2010），《中国图说》（2010）、《莱布尼茨思想中的中国元素》（2010），《国际汉学》19（2009）

2、中国图说

作　　者： （德）基歇尔　著，张西平　等译

出 版 社： 大象出版社

出版时间： 2010-3-1

字　　数： 433000

版　　次： 1

页　　数： 526

印刷时间： 2010-3-1

I S B N ： 9787534758317

编辑推荐

　　阿塔纳修斯・基歇尔是欧洲17世纪著名的学者。他一生著述繁多，但最有影响的著作之一是《中国图说》。该书拉丁文版的原书名为《中国宗教、世俗和各种自然、技术奇观及其有价值的实物材料汇编》。本书通过欧洲传教士在中国各地旅行的所闻所见，不仅介绍了中国及亚洲各地的宗教信仰，还有他们所见到的各种人文与自然的奇异的事物，如中国的动植物、矿产、建筑、技艺、文字等，同时附有数十幅精美的绘画，因而出版后引起较大反响，不仅被当时的欧洲学者所看重，也为一般读者所喜爱，被称为“当时之中国百科全书”，引起了人们对中国问题的兴趣，从某种程度上说，成为18世纪欧洲“中国热”的前奏曲。

内容简介

阿塔纳修斯・基歇尔（1960-1680），欧洲17世纪著名学者。出生于德国，曾在维尔茨堡任数学和哲学教授，后征罗马公学教授数学和荷兰语。他兴趣广泛，知识渊博，写作的拉丁文著作就有四十多部，集“自然学家、物理学家、天文学家、机械学家、哲学家、建筑学家、数学家、历史学家、地理学家、东方学家、音乐学家、诗人”于一身，是典型的“百科全书式”的学者，被称为“最后一位文艺复兴人物”。《中国图说》通过欧洲传教士在中国各地旅行的所闻所见，不仅介绍了中国及亚洲各地的宗教信仰，还。有他们所见到的各种人文与自然的奇异的事物，如中国的动植物、矿产、建筑、技艺、文字等，同时附有数十幅精美的绘画。

作者简介

阿塔纳修斯・基歇尔（1620-1680），欧洲17世纪著名学者。出生于德国，曾在维尔茨堡任数学和哲学教授，后征罗马公学教授数学和荷兰语。他兴趣广泛，知识渊博，写作的拉丁文著作就有四十多部，集“自然学家、物理学家、天文学家、机械学家、哲学家、建筑学家、数学家、历史学家、地理学家、东方学家、音乐学家、诗人”于一身，是典型的“百科全书式”的学者，被称为“最后一位文艺复兴人物”。

目录

神奇的东方——中译者序

英译者序

献词

序言

第一部分 关于大秦景教流行中国碑

　第一章 对大秦景教流行中国碑的阐释

　第二章 对约一千年前某些基督教传教士在中国陕西省竖立的中文一迦勒底文碑碑文的正确直译，这个碑于1625年发现，这有益于基督教义的传播

　第三章 石碑的三种释文及向读者所作的说明

　第四章 石碑顶端的十字架

　第五章 碑文中的信条与礼仪

　第六章 碑文中叙利亚文姓名的翻译

第二部分 通往中国的不同旅行路线

　第一章 在不同时间，由于什么原因，由什么人，走的是哪条通道，基督福音才被传布到东方——印度、鞑靼帝国、中国和亚洲其他地区

　第二章 使徒圣多默及其后继者在整个东亚地区宣讲福音

　第三章 关于契丹及其真正的位置

　第四章 吴尔铎神父与白乃心神父所叙述的那些王国人民的衣着与风俗习惯

　第五章 关于莫卧儿王国和那里的奇闻逸事，以及从那里去中国、印度与欧洲的不同旅程

　第六章 威尼斯人马可。波罗和亚美尼亚人海屯去契丹或中国的旅程

　第七章 基督信仰通过这些旅行被介绍到鞑靼王国和契丹王国

　第八章 基督教信仰最近在中国传播的情况

　第九章 中国历法的修正及其益处

　第十章 耶稣会神父所惯用的使中国人改宗的方式

第三部分 西方的偶像崇拜首先传到波斯和印度，然后扩展到鞑靼、中国与日本

　前言

　第一章 中国的偶像崇拜

　第二章 中国人、日本人和鞑靼人偶像崇拜的相同之处

　第三章 印度和中国偶像崇拜的比较

　第四章 婆罗门的风俗，以及埃及迷信是怎样通过婆罗门教徒传播到波斯、印度、中国、日本和最远的东方诸王国的

　第五章 荒谬的婆罗门宗教，以及它们关于人类起源的说法

　第六章 婆罗门教的虚构学说和神的十个化身，恒河两岸印度人的信仰

　第七章 婆罗门的文字

第四部分 关于中国的自然与人文的奇观

　前言

　第一章 中国独特的地理位置及其政治制度

　第二章 中国人的政治制度

　第三章 中国的城市和风土人情

　第四章 中国的山脉和山中的自然奇观

　第五章 湖泊、河流与溪水中的奇观

　第六章 奇异的中国植物

　第七章 奇异的中国动物

　第八章 中国特有的飞禽

　第九章 中国的河鱼和海鱼

　第十章 中国的蛇

　第十一章 中国的岩石与矿物

第五部分 关于中国的建筑和其他机械技艺

　前言

　关于中国的桥梁及其他大型建筑

　中国人的其他发明

第六部分 关于中国的文字

　前言

　第一章 中国的象形文字

　第二章 中国古文字分析

　第三章 最古老中国文字的解释

　第四章 中国字与埃及字的不同

　第五章 结论

附录

　大秦景教流行中国碑拓本

　大秦景教流行中国碑碑文

　耶稣会士白乃心神父对托斯卡纳大公爵所提诸问题之简要答复

　法汉词典

　地图二幅（附后）

中文版译后记

3.莱布尼茨思想中的中国元素

作　　者： 张西平　主编

出 版 社： 大象出版社

出版时间： 2010-4-1

字　　数： 415000

版　　次： 1

页　　数： 437

印刷时间： 2010-4-1

I S B N ： 9787534758546

编辑推荐

本书是“海外汉学研究丛书”之一，全书共分三个部分，主要从各个角度呈现了莱布尼茨对中国的关注及他思想中与中国相关的元素，具体内容包括《反各种乌托邦思想的人类可完满性——莱布尼茨政治哲学的几个观点》《莱布尼茨认识与文化的多元透视洞悉论与其形而上学基础》《耶稣会士白晋与莱布尼茨》《中国莱布尼茨研究的历史、现状和展望》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

内容简介

“为了照亮我们这个时代！”这是1697年《中国近事》发表时莱布尼茨自己撰写的副标题。以这本著作中文版的出版为契机，北京外国语大学海外汉学研究中心与柏林-布兰登堡科学院波茨坦莱布尼茨文集编辑部共同举办了一次国际性的学术会议。本书收集了这次会议的部分论文。这些论文从各个角度呈现了莱布尼茨对中国的关注及他思想中与中国相关的元素。

目录

序言一

序言二

序言三

莱布尼茨思想与欧洲思想

反各种乌托邦思想的人类可完满性——莱布尼茨政治哲学的几个观点

论莱布尼茨对中国文化解释的几个神学和文化前提

莱布尼茨论正义、科学与共同的善(附论《中国近事》)

莱布尼茨关于社会福利的思想

莱布尼茨认识与文化的多元透视洞悉论与其形而上学基础

莱布尼茨政治哲学：个体自由与社会和谐——从与其同时代人比较视角的研究

莱布尼茨与中西文化交流

莱布尼茨与明清之际中欧科技交流

从莱布尼茨说到杜赫德

莱布尼茨与利安当

对莱布尼茨与闵明我问答的分析与注释

莱布尼茨与欧洲对中国历史纪年的争论

论莱布尼茨、黑格尔和雅斯贝尔斯对中国的认识——德国思想家对中国认识的范式转换

德国启蒙早期进程里的“中国镜像”——以莱布尼茨的人类理智论述为例

莱布尼茨与“礼仪之争”

莱布尼茨和汉语汉字试论

莱布尼茨的《重新认识中国》——一部基督教派重新统一的教程

耶稣会士白晋与莱布尼茨

莱布尼茨心目中“最伟大的事情”：从北京的南堂看明末清初中西文化交流

康熙时期耶稣会传教士所为及政府政策的演变

晚明的西方修辞学和话语团体的形成：以《达道纪言》(1636年)为例

莱布尼茨思想的当代意义

莱布尼茨的文化哲学及其当代价值

宇宙之镜：莱布尼茨与跨文化诠释学

莱布尼茨的视角主义和现代性：世俗化、多文化主义及虚拟现实的发展

中国莱布尼茨研究的历史、现状和展望

4.《国际汉学》第十九期

页码：304 页

出版日期：2009年12月

ISBN：7534758181/9787534758188

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从马尼拉到福安：多明我会传教政策的亚洲背景    [美] 卫思韩 著  王耀山 译

颜�在中国礼仪之争中的角色    [德] 柯蓝妮 著  王潇楠  译

从5—7世纪欧亚草原牧民的迁徙看中国欧洲关系  　沈福伟

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附录：