宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022） 宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022） 载《中山大学学报（社会科学版）》，2022年第4期第62卷，第1-35页。 摘要：从晚明至清中叶... 2022年8月3日最新论文260评论最新论文 阅读全文
肖清和：“一天各表”：儒家宗教性与儒耶对话 “一天各表”：儒家宗教性与儒耶对话 作者：肖清和（上海大学历史系） 来源：《北京行政学院学报》2020年第5期 摘要：先秦儒家经典中具有宗教特征的“天”“上帝”成为晚明儒耶... 2021年5月8日研究文章806评论最新论文 阅读全文
张凯作：明末清初天主教与阳明心学关于“灵魂”的论辩 摘 要：明末清初天主教传教士来华传教，与阳明学者针对“灵魂”问题进行了深入的论辩。传教士认为灵魂是性，而阳明学者认为灵魂是心；传教士认为灵魂不灭，面临着天主的审判，而阳明学者认为灵魂会回归太虚；传教士... 2021年5月8日研究文章1,112评论最新论文 阅读全文
纪建勋：明末“天主”的源流及其比较文化学考察（2020） 摘 要： 具有华夏文化本根意义的“天”概念，在明末与天主教的“Deus”相逢，致使“上帝”与“神”等传统文化关键词汇的蕴涵发生了变化。从观念史的角度考察，当中国传统语言、思想与文化里的“天主”与“De... 2020年9月18日最新论文1,003评论最新论文 阅读全文
梅谦立：对« 大明会典» 的两种冲突诠释 —１６６８ 年闵明我与潘国光在广州就祭孔礼仪的争论 作者简介：梅谦立（Thierry Meynard），中山大学哲学系、广州与中外文化交流研究中心教授，博士生导师，主要研究方向：中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。摘要：《大明会典》对中国社会产生了... 2020年9月17日最新论文1,075评论文章分享 最新论文 阅读全文
祝平一：正教與異端：明、清時期「大秦景教流行中國碑」的注疏研究 载《中央研究院历史语言研究所集刊》第九十一本第二分，2020年6月，第187-226页。 摘要：「大秦景教流行中國碑」的研究大多重在考證唐代景教的實況，以致陽瑪諾、楊榮鋕和王先謙三人的景教碑注疏長期為... 2020年7月14日最新论文1,019评论最新论文 阅读全文
Orient versus China: Eusèbe Renaudot’s vision of world history (ca. 1700) Information from EUChina Zwierlein, Cornel, “Orient versus China: Eusèbe Renaudot’s vision of world ... 2020年3月1日最新论文2,322评论最新论文 阅读全文
Ambrose Mong,“Catholic missions in China: Failure to form native clergy”(2019) From EUChina Ambrose Mong (Mong Ih-ren 孟一仁) “Catholic missions in China: Failure to form native cler... 2020年1月31日最新论文2,596评论最新论文 阅读全文
Chen Yanrong: The Reception of the Bible: Building a Christian Textual Community in Late Imperial China (2017) Title：The Reception of the Bible: Building a Christian Textual Community in Late Imperial China Auth... 2018年11月8日最新论文8,214评论博士论文 最新论文 阅读全文
Eugenio Menegon, Yongzheng’s Conundrum. The Emperor on Christianity, Religions, and Heterodoxy “Yongzheng’s Conundrum. The Emperor on Christianity, Religions, and Heterodoxy / Der Rätselhafte Yon... 2018年6月13日最新论文4,764评论最新论文 阅读全文
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