摘要:自改革开放以来,中国的宗教政策开始趋于宽松,允许在文革中严厉禁止的各种宗教信仰,在一定程度上恢复其宗教活动。这一政策甚至引起了我国宗教研究的快速繁荣,尤其是其中的基督教研究。一些研究基督教的学者...
朱云飞:施莱尔马赫的现代宗教之路
摘要:18世纪,西方市民社会逐渐形成,其道德状况的弊病也日益暴露。施莱尔马赫以宗教为视角,指出道德弊病的根源在于对理智的狂热偏重、对利益的过度追求,压制了宗教,从而市民社会陷入“无科学、无道德、无艺术...
李灵: 试论基督教在中国当代道德重建中的意义
李灵,神学博士,洛杉矶基督教与中国研究中心总干事,《中国基督教研究》主编。 本文根据作者在“基督教与中国当代伦理建构”国际学术研讨会(中国人民大学,2015年11月)上所作主题报告整理而成。,原载《中...
张永超:基督教的”圣爱观”(Agape)及其对社会共同体的建构
摘要:基督教被称为“爱”的宗教,其核心观念Agape有着特殊的内涵,最原初的涵义指神对人的爱,因此其特质表现为三个层次:自发、舍己和爱他;它是自发的、无条件、无缘由的,而且也是人间之爱的依据与来源;在...
李灵:以爱贯通中西
李灵,神学博士,洛杉矶基督教与中国研究中心总干事,《中国基督教研究》主编。 本文为作者于2014年5月在尼山论坛上发表之论文的主要观点,原载《中国基督教研究》2014年总第3期。 随着中国经济三十几年...
谢文郁:文本解读和中国神学建设
谢文郁(1956-),克莱蒙特研究大学哲学博士,山东大学哲学与社会发展学院教授,博士生导师;北美华人福音神学院教授。主要研究宗教哲学、基督教思想、比较哲学等。代表作有《失魂和还魂》、《形而上学与西方思...
吴家望: 景教史话:聂斯脱利身世
作者:吴家望 本文原载《中国基督教研究》2014年总第2期。 摘要:聂斯脫利主义可谓基督教历史上最为费解之“异端”之一。但是,聂斯脫利所创始的东方教会,却能在不可思议的艰难条件下,将福音传到中国,被公...
王东:《以赛亚书》第三首仆人之歌初探
作者:王东(美国三一国际大学) 本文原载《中国基督教研究》2014年总第2期。 摘要:公元前587年耶路撒冷的沦陷,给以色列人造成了前所未有的灾难,从第二以赛亚被掳的背景出发,梳理当时以色列遭遇周围列...
第十屆基督教與中國社會文化青年學者國際研討會(2020)接受報名
Call for Application – The 10th International Young Scholars’ Symposium on "Christianity and Chinese...
郝志东:天主教和公民社会
作者简介:郝志东,澳门大学社会学系教授,主要从事两岸四地的政治社会学研究,包括发展社会学、知识分子社会学、宗教社会学等。 本文原载《中国基督教研究》2013年总第1期。 摘要:公民社会在国家发展中的重...