李晓晨:《近代河北乡村天主教会研究》(2013)

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2014年12月6日19:10:33 评论 3,535 1118字阅读3分43秒

李晓晨:《近代河北乡村天主教会研究》(2013)

作  者:李晓晨 著
出 版 社:人民出版社
ISBN:9787010108025
出版时间:2013-04-01

编辑推荐
《近代河北乡村天主教会研究》是一部较全面系统研究近代河北乡村天主教会的著作。作者从区域社会史的角度,探索乡村教会发展,揭示天主教对中国社会形成的客观影响,使这部论著具有颇高的学术价值。
作者简介
李晓晨,女,汉族,1970年4月生,山东省汶上县人,历史学博士。现任河北师范大学历史文化学院副教授、硕士生导师,主要研究方向为中国近现代社会史、宗教文化史。在《中共党史研究》、《史学月刊》、 《河北学刊》等刊物发表论文二十余篇。出版专著一部,参编著作多部。并主持完成教育部及河北省社科规划基金项目多项。
目录

绪论
第一章 禁教与开教:河北乡村天主教会的萌芽和建立
第一节 天主教在河北乡村的传人
一、从景教碑到利玛窦
二、礼仪之争与百年禁教
第二节 河北乡村教会的萌芽
一、天主教的驰禁与开放
二、北京教区的起源与划分
第三节 河北乡村教会的建立
一、直隶北部宗座代牧区
二、直隶西南宗座代牧区
三、直隶东南宗座代牧区
四、蒙古宗座代牧区
第二章 排斥与融合:河北乡村教会面临的挑战与回应
第一节 河北乡村社会对天主教的排斥
一、形形色色的教案
二、义和团运动
三、拟定国教风波与非基督教运动
第二节 天主教会的调整与变革
一、教会传教方式的改变
二、罗马教廷拟与中国建交
三、天主教会本地化
第三章 发展与困境:河北乡村教会的艰难演进
第一节 河北乡村教会的演变与进展
一、直隶北部宗座代牧区
二、直隶西南宗座代牧区
三、直隶东南宗座代牧区
四、直隶东部宗座代牧区
五、中蒙古宗座代牧区
六、东蒙古宗座代牧区
第二节 抗日战争时期的乡村教会
一、乡村教会的遭遇
二、教会人士与抗战
第四章 世俗与神圣:河北乡村教徒的皈依动机
第一节 理智型和实验型动机
一、研究教义,追寻教理
二、宗教对比,他教改宗
第二节 神秘型和感情型动机
一、神秘体验,一朝皈依
二、感情需求,皈依进教
第三节 社会型和婚姻家族型动机
一、宗教教育,学生入教
二、朋邻佣工,劝化入教
三、家族血缘,信仰传承
四、婚姻关系,中途奉教
第四节 宗教功利型和世俗功利型动机
一、驱魔功效,皈依进教
二、彼岸追寻,天堂吸引
三、依靠教会,赢得诉讼
四、政治庇护,躲灾避难
五、贫困无依,生计所迫
六、治病救人,感恩进教
第五章 作用与影响:河北乡村教会的社会事业
第一节 教育文化事业
一、普通教育
二、专门学校与职业教育
三、宗教教育
四、出版印刷
五、科学研究
第二节 医疗卫生事业
一、创办医院和诊疗所
二、卫生与防疫
第三节 社会慈善事业
一、慈幼安老
二、赈灾救荒
余论
参考文献
外国人名、组织名称汉译对照表
附录
附录一 李保存神父口述资料
附录二 近代河北各教区及前身教区划分示意图
后记

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