出版社: 商务印书馆; 第1版 (2014年1月1日)
外文书名: Della Entrata Della Compagnia Di Giesu E Della Christianita Nella Cina
平装: 523页
语种： 简体中文
开本: 16
ISBN: 7100084520
编辑推荐
本书译自意大利文原版，相比从英文版翻译的其他版本，本书内容上更加接近原版，是为翻译类图书中的佳作。
作者简介
利玛窦(Matteo Ricci)，1552年10月6日-1610年5月11日），意大利的耶稣会传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住。其原名中文直译为玛提欧•利奇，利玛窦是他的中文名字，号西泰，又号清泰、西江。王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
目录
第一卷绪论：中国和中国人
第一章撰写这部史书的原因及写作方法
第二章关于中国的名称、面积和位置
第三章中国大地的物产
第四章中国的制造工艺
第五章关于中国的人文科学、自然科学和中国的学位
第六章中国的政府机构
第七章中国的礼法
第八章关于中国人的相貌、穿着打扮及其他风俗
第九章中国的迷信与其他陋习
第十章中国的宗教派别
第二卷肇庆的寓所
（1583年9月、10月—1589年8月上旬）
第一章我们当初如何决定进入中国（1552—1582）
第二章不到一年的时间内神父们三次进入中国，但都未能立足（1582年3月9日—1583年8月10日（约））
第三章 神父们是如何被召到肇庆，最终获得许可证和一块供修建寓所的土地而在中国定居的（1583年8月15日（约）—1583年9月底）
第四章 神父们逐渐开始与中国人谈论天主教（1583年10月—1584年11月25—29日（约））
第五章罗明坚神父去澳门，利玛窦神父肇庆遇险；把铁钟和译成中文的地图作为礼物送给知府（1583年12月—1584年10月）
第六章神父们获得许可让西班牙国王的使节来中国；卡普拉莱神父抵达肇庆（1584年5月2日—11月26日（约））
第七章为促进传教事业，又有两位神父从印度来华：一位是孟三德神父——中国传教事务的负责人——他获得许可来到肇庆；另一位是麦安东神父，后来与罗明坚神父前往浙江省（1585年4月1日—1586年4月）
第八章罗、麦二神父返回肇庆；罗神父又赴广西；此间发生的其他事情（1586年7月—1587年7月）
第九章岭西道害怕神父们留在肇庆，于是编造理由，迫使孟三德神父返回澳门；这一事件后神父们又遇到一个大麻烦（1587年7月27日—12月）
第十章罗明坚神父回到澳门并留在那里；孟三德神父来肇庆，当地百姓又给寓所带来麻烦（1588年1月—7月）
第十一章 范礼安神父派罗明坚神父去罗马，请求教宗派神父们作为他的使节去觐见中国皇帝；范神父派麦安东神父来肇庆；肇庆又起风波（1588年8月—12月）
第十二章神父们在肇庆寓所取得的成果（1583年9月、10月—1589年8月上旬）
第十三章神父们在肇庆寓所中经受到的最后挫折；都堂刘节斋把神父们逐出肇庆（1589年4月—8月初）
第三卷
第一部分（第一章至第九章）韶州的寓所
（1589年8月26 日—1595年4月18日）
第二部分（第十章至第十四章）南昌的寓所
（1595年6月28 日—1598年6月25日）
第一章 如何建立韶州的寓所；中国的传教事业又一次从头开始（1598年8月1日—10月1日）
第二章神父们被重新召回肇庆的消息是如何传到澳门的；人们皆大欢喜；视察员范礼安神父为协助中国的神父们，派来两名准备入会的中国青年，并全力支持传教团各方面的工作（1589年9月—1590年6月20日（约））
第三章瞿太素到韶州定居，成为利玛窦神父的弟子，之后又随利神父去了英德（1590年底—1591年9月）
第四章神父们在韶州经历的一次考验，孟三德神父来到韶州；孟三德神父在返回澳门的途中被扣留（1590年底—1591年9月）
第五章麦安东神父之死，石方西神父到达韶州（1591年10月11日—12月底）
第六章 利神父是如何去南雄，又在那里使一些人信教的（1591年底—1592年6月（约））
第七章 一夜，神父们被入户的盗贼袭击，盗贼们持凶器打伤两位神父后被官方缉拿归案，但又经神父说情被释放（1592年7月—1594年6月）
第八章石方西神父之死，郭居静神父来韶州接替他（1593年11月5日—1594年11月）
第九章利玛窦神父第一次去南京及旅途中的遭遇（1594年11月（？）—1595年5月31日）
第十章利玛窦神父是如何被逐出南京而又返回江西南昌的（1595年6月1日—29日）
第十一章 如何在南昌建立寓所（1595年7月—9月）
第十二章利玛窦神父如何与两位王爷成为朋友；利神父与南昌文人的交游（1595年8月20 日（约）—10月）
第十三章利玛窦神父将在南昌取得的成绩报告给澳门方面，孟三德神父派苏如望神父到南昌，神父们在南昌置办房产（1595年12月—1596年7月）
第十四章郭居静神父在韶州遇到的麻烦，龙华民神父和罗如望神父来到韶州（1596年9月—1597年12月底）
第四卷
第一部分（第一章至第十章）南京的寓所
（1597年7月20日—1600年5月21日）
第二部分（第十一章至第二十章）北京的寓所
（1601年1月21日—1602年9月21日）
第一章利玛窦和郭居静二位神父在尚书王忠铭的陪伴下抵达南京（1597年7月20日—1598年7月10日）
第二章神父们首次进入北京；利玛窦神父被南京都堂约见；在进京路上的遭遇（1598年7月10日—9月7日）
第三章神父们首次进京未达到目的，一行人又回到了南京（1598年9月8日—12月5日）
第四章郭居静神父携行李在临清过冬，利玛窦神父从陆路先到苏州，然后又抵南京，并在那里开辟寓所（1598年12月5日—1599年2月）
第五章利玛窦神父开始在南京传授数学知识，这一举动提高了传教士们的信誉，为将来打下基础（1599年2月6日以后—1600年5月19日之前）
第六章南京的很多重要人物都愿与利玛窦神父交往（1599年初的几个月）
第七章在一次辩论中，利玛窦神父与一位名僧就圣教展开争论（1599年初的几个月）
第八章我们的教士从临清携带贡品到达南京，又在那里买下一套理想的寓所（1599年2月—6月5日）
第九章郭神父又回到了澳门，神父们在南京着手发展了一些教徒（1599年6月20日—1600年3月）
第十章利玛窦神父与庞迪我神父一同重赴北京，钟鸣仁修士和游文辉修士到达山东济宁（1600年3月—6月）
第十一章神父们在临清和天津遇到的麻烦（1600年6月—1601年1月）
第十二章 中国皇帝命神父们进入北京献礼；神父们第一次进入北京时的遭遇（1601年1月—2月）
第十三章神父们被礼部官员羁押，软禁在四夷馆，最后又从那里脱身的经过（1601年2月25日—5月28日）
第十四章神父们亲自给皇帝写奏章，主客司的官员批准神父们出离四夷馆；无数北京的高官来拜访并讨好神父们（1601年6月—12月）
第十五章 神父们在北京与两位名人——冯慕冈和李我存的亲密友谊（1601年6月—12月）
第十六章这一时期佛教受到巨大挫折，值此机会，神父们在天主的庇佑下战胜了某些人加给我们的巨大痛苦（1602年—1604年5月25日）
第十七章在韶州发生的一些事情（1599年7月初—1603年）
第十八章这期间韶州教会遇到的一些麻烦（1599—1603年）
第十九章 南京教务的进展以及大学士徐保禄的归信（1600年5月—1604年2月（？））
第二十章澳门耶稣会修道院的新院长瓦兰第诺·卡瓦里奥神父把李玛诺神父派到中国，而利玛窦神父又把他请到北京，与他就教务进行商讨；北京教务的良好开端（1600年2月1日—1602年9月21日）
……
第五卷传教事业的逐步发展以及各地教务情况（1603年2月—1610年5月10日—1611年11月1日）
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