王志成、 赖品超:《文明对话与佛耶相遇》(2012)

ChineseCS
ChineseCS
ChineseCS
1462
文章
7
评论
2014年12月6日18:39:17 评论 3,403 1120字阅读3分44秒

王志成、 赖品超:《文明对话与佛耶相遇》(2012)

出版社: 社会科学文献出版社; 第1版 (2012年11月1日)
平装: 305页
语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787509738320

编辑推荐
《论明末佛教与天主教的辩论》、《明末清初天主教与禅宗的关系》、《现代文明中的佛耶相遇》……《文明对话与佛耶相遇》(作者王志成、赖品超)共收23篇论文,分别探讨古代文明中的佛耶相遇、现代文明中的佛耶相遇、佛耶相遇与宗教对话、佛耶比较与对话文明四个方面。
作者简介
王志成,1966年生,浙江大学人文学院教授,博士生导师。研究方向:宗教哲学、跨文化研究、当代基督教神学。

长期致力于宗教哲学研究,致力于宗教对话研究,亦致力于跨文化研究,并在倡导第二轴心时代(the Second AxialAge)的理念。

代表性著作:《解释与拯救》、《宗教、解释与和平》、《和平的渴望》、《全球宗教哲学》。赖品超,伦敦大学英皇学院哲学博士。现任香港中文大学文化及宗教研究系教授兼主任、文学院副院长。主要研究基督宗教、宗教对话和宗教哲学。著有《开放与委身田立克的神学与宗教对话》、《边缘上的神学反思——徘徊在大学、教会与社会之间》、《儒耶对话与生态关怀》(与林宏星合著)等。
目录
第一部分 文明的对话与佛耶相遇
古代文明中的佛耶相遇
一个早期的世界网络:欧亚宗教
中国景教中的莲花和万字符
——佛教传统抑或雅利安遗产?
重提多马传道会个案
——从21世纪的视角看公元1世纪
论明末佛教与天主教的辩论
明末清初天主教与禅宗的关系
现代文明中的佛耶相遇
不变随缘
——浅析近现代中国基督教的本色化与佛教中国化的相互借鉴意义
从圣经与佛经翻译的对照看道在中文语境中的展开
科学时代的佛耶相遇
——对现代中国佛教的个案研究
大国学视野中的佛耶对话
作为“大传统”的佛教
——从以基督教为蓝本的“世界宗教”模式谈起
佛教的“人文化”:西方佛教改造面面观
第二部分 对话的文明与佛耶相遇
佛耶相遇与宗教对话
《摩罗迦小经》与宗教对话
从佛教立场迈向宗教多元主义与宗教对话
后现代性与佛教
“促进宗教间的相互转化”的理论与实践
——以阿部正雄和小约翰·科布为例
多信仰对话与全球责任
——保罗·尼特的宗教多元论思想及其当代意义
逾越与回归
——保罗·尼特的佛一耶对话理论述评
佛耶比较与对话文明
亲鸾与路德思想之比较研究
——以“信心”为例
施/受之伦理
——从马里翁的礼物神学到佛教的布施原则
佛教与基督教对人与自然的关系的探讨
——西田几多郎和萨克·麦克法格之宗教间的生态对话
走向创造的佛一耶神学
——一种宗教间神学训练
上帝存在与心性本净
——试论中国佛教心性论一个合宜的理解进路
从“人文主义耶稣信仰”视角所看到的佛教“智悲逻辑断环”
及其解决方案
——以佛教禅宗“十牛图”为例

继续阅读
匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: